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中期,著名的少林禅师达摩即印度天竺国王子菩提达摩,也是最先从广州转入建康,再去嵩山少林寺的。达摩到广州时,曾创建西来庵,广州城内至今仍有“西来初地”地名。 从三国至南朝梁,海外僧人由海路至岭南传教(...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
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由祖大、普式、法琼、景福、道浃编辑,刊于大观三年(1109),现藏于韩国高丽大学校图书馆的《慈觉禅师语录》,当为表现慈觉禅学思想的重要著作。在嵩山少林寺初祖庵黄庭坚《达摩颂碑》的背面,为《长芦慈觉赜...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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常由皇家和王室、得道高僧等主持。 元代皇帝经常举办各种佛事和法会,资戒大会是其一。如:蒙元称制称制四年(1245) 福裕受忽必烈之命,在少林寺作资戒大会。《元史·世祖本纪》(卷9):(至元13年)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1506—1521)僧人。曾游少林寺,后还居九华山东岩。值王阳明游九华 山,周金前往造访,与之谈心,甚契。阳明以偈、诗赠之。其偈曾刻于东岩悬石倒覆处。时 在正德十五年(1520)三月八日。周金既是禅僧,又尚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的野和尚打倒,我看你们有什么脸皮回去?你们来尝尝这“少林寺”的铁锤——拳头——吧。这野和尚就摩拳擦掌的,好像就要动武一样。 算了吧,我们肚子都饿了,大家把带来的野餐食饱了再说,这“野和尚”真是...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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胡俗兴造,因而上疏。由上可知,唐代朝臣反佛道的动机,大都就事论事,无涉一干宗教信仰或成见,甚且平时他们也会参与佛道之事,亲近宗教。如李峤既为沙门作迎寺门表,也为道士作让官表[19],裴漼曾为少林寺作...
谭澎兰
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为之另设禅林,凿石为龛,使于此结徒定念 ,后迁都洛阳时亦设静院住之,遂于嵩山建「少林寺」与之 。于此四海息心之士来集者恒数百。据云:孝文帝为兴隆佛 教下诏七次。 其次,宣武帝,对菩提流支之译经...
李孝本
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少林寺慧光之「十地」 ,又受禅法。在魏十三年间,讲「四分律」近二十遍。又好 大乘之经论。梁太清元年 (五四七) 至扬州,梁武帝敬供之 ,敕住天安寺讲「华严」。陈永定元年 (五五七) 春,请入 内...
李孝本
|佛学论文|因明|五明|
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在河南嵩山少林寺修安心壁观,其以“二入四行”禅法教导弟子慧可、道育等。慧可随侍达摩六年,得授《楞伽经》四卷。其后慧可隐居于舒州皖公山(安徽潜山东北)又传法于僧璨。僧璨受法后又再隐于舒州司空山(今安徽太...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。禅学是北朝佛学的特点之一,以少林寺菩提达磨一系的禅学的发达对后世的影响甚深,后出的中国民族化佛教宗派,影响最大的宗派之——禅宗就与这时的禅学有着直接而紧密地联系。而南朝的禅学...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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